༥༦
༥༦
དེ་ལྟར་བསག་སྦྱང་གིས་ལེགས་པར་བཅུན་ཆེས་པས་རྟོགས་པ་ངོ་ཐོག་ནས་མ་བཅོས་པར་ཆུན་པ་ན། སྔར་ཞི་ལྷག་གི་ལྟ་སྒོམ་གྱི་མྱོང་བྱ་མྱོང་བྱེད་ཇི་ལྟར་མྱོང་བའི་འཁོར་གསུམ་དུ་རྟོག་པའི་ཁ་ཕྱིར་ལྟའི་གཟུང་ཆ་ལ་བཟང་རྟོག་དང་ནང་ལྟའི་འཛིན་ཆ་ལ་ལུང་མ་བསྟན་ཚོམ་མེ་མུན་ནེ་བ་ངོ་མ་ཤེས་པའི་དྲི་མ་ཞིག་ཡོད་པ་དེ་ལ་ཞི་གནས་ཀྱི་གནས་ཆ་དང་ལྷག་མཐོང་གི་གསལ་ཆའི་ངར་དང་ལྡན་པའི་ཐ་མལ་གྱི་ཤེས་པ་མངོན་དུ་བྱས་སོ་སྙམ་ཞིང་རློམ་ནས་རང་གི་རང་ལ་མཐོང་ཆེན་པོ་སྐྱེ་བ་ཞིག་ཡོད་པ་དེ། ཕྱིས་མོས་གུས་སམ་སྙིང་རྗེའམ་ངེས་འབྱུང་ངམ་དཀའ་སྤྱད་དམ་བཟླས་སྒོམ་མམ་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་ལེགས་པར་སངས་པའམ་དག་པ་ན། མྱོང་བྱ་མྱོང་བྱེད་རིག་བྱ་རིག་བྱེད་ཀྱི་འཁོར་གསུམ་དུ་འཛིན་པའི་རྨོངས་ཆ་ལུང་མ་བསྟན་དེ་རང་སངས་སམ་རང་གྲོལ་ལམ་རང་ཞིག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་པ་རང་སེམས་གཡའ་དང་བྲལ་བའི། མཁན་པོ་རྩད་ནས་ཆོད་པ་ཞེས་བྱའམ། གཞི་མེད་རྩ་བྲལ་གྱི་རྟོགས་པ་ཤར་བ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འབྱུང་ལ། དེ་ལྟར་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཞི་ལྷག་གི་ཉམས་མྱོང་འཛིན་པ་དང་བཅས་པ་བཟང་རྩི་དང་མ་བྲལ་བ་འདི་ལ་ངོ་མ་ཤེས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དང་དྲི་མ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་འཕགས་ཆེན་གྱི་དག་པ་གསུམ་གྱི་རྗེས་ཐོབ་ལ་ཡང་ཡོད་པས། མདོ་རྒྱུད་ནས་བཤད་པའི་ཤེས་སྒྲིབ་ཕྲ་ཞིང་ཕྲ་བ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་གྱི་གཞོམ་བྱར་བཤད་པ་དེའང་འདི་ཁོ་ནར་ངོས་བཟུང་དགོས་པས་འདི་ལ་ཀུན་གཞི་མ་སྒྲིབ་ལུང་མ་བསྟན་གྱི་རྙོགས་པ་དང་དྲི་མ་ཞེས་པར་འཇོག་གོ་ཞེས་སྤྱིར་བཀའ་བརྒྱུད་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། ཁྱད་པར་རྒྱལ་བ་རྒོད་ཚང་པས་རོ་སྙོམས་ཀྱི་ཁྲིད་དུ་རྩལ་བཤད་མཛད་དོ། །དེས་ན་བཀའ་བརྒྱུད་འདིར་ཞུགས་པའི་རྟོགས་ལྡན་གྱི་བླ་མ་གྲགས་པ་ཅན་ཕལ་ཆེར་ཀྱང་དམ་ཉམས་དང་འདྲེས་ཁྱེར་དང་ཟང་ཟིང་ཚེ་འདིའི་ཐ་སྙད་དང་ཚུལ་འཆོས་ཀྱིས་གྲྭ་སློབ་གཡོབ་པར་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱང༌། རང་སེམས་གཞི་མེད་རྩ་བྲལ་གྱི་གདར་ཤ་ཆོད་པ་དང་མཁན་པོ་གཞི་མེད་དུ་ཤར་བའི་རྟོགས་པ་མ་སྐྱེས་པར་ཞི་ལྷག་གི་ཉམས་དང་འོད་གསལ་ཁོར་ཡུག་ཙམ་ལ་བརྟེན་ནས་རྣམ་རྟོག་གི་འཆར་སྒོ་གསལ་རིག་སྟོང་པའི་ངར་ཐོན་ལ་ཐ་མལ་གྱི་ཤེས་པ་མངོན་དུ་བྱས་སྙམ་ནས་ང་རྒྱལ་གྱི་བདུད་ཞུགས་ནས་འཆི་བ་སྙིང་ཟུག་གི་སྒྲུབ་པ་བློས་བཏང་བས། ཟང་ཟིང་ཆོས་བརྒྱད་ལྷའི་བུའི་བདུད་དབང་དུ་སོང་བ་ཡིན་ཞེས་མཚུངས་མེད་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཀརྨ་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་སོ། །དེ་ལྟའི་མྱོང་འཛིན་དག་ཐབས་ལ། སྒོམ་བཤིག་པ་ཞེས་གྲགས་ཏེ། ཆོས་རྗེ་འབྲུག་པའི་ཞལ་ནས། སྒོམ་ཤེས་མང་སྟེ་བཤིག་ཤེས་ཉུང་ཞེས་འབྱུང་ལ། འདི་ལྟར་བཤིག་པའི་རྐྱེན་ཀྱང་རང་གི་མོས་གུས་དང་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་གཉིས་ལས་རང་གི་མོས་གུས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ཞིག་པ་དེ་ཕྱིར་ལྡོག་མེད་པར་ཞིག་པ་ཡིན་ལ། བླ་མའི་མོས་གུས་ཀྱི་རྐྱེན་གྱིས་ཞིག་པ་དེ་ཕྱིར་ལྡོག་ཉེན་ཡོད་པས་ཡིད་བརྟན་མེད་དེ། རྟེན་ངོ་མཚར་བའམ། བླ་མ་དམ་པའི་སྤྱན་སྔར་རམ་དབང་བསྐུར་བའི་བྱིན་རླབས་བབས་སམ། ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱའི་དམ་ཚིག་གམ། རྩ་རླུང་གི་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་རྐྱེན་ལྟ་བུས་སྔར་གྱི་ལྟ་སྒོམ་གྱི་མྱོང་ཆ་དང་ཞེན་འཛིན་རྣམས་དུས་དེར་དག་པ་ལྟར་སྣང་ཡང་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་རྐྱེན་གྱི་འདུ་འཕྲོད་དེ་ཡལ་བ་ན་སྔར་གྱི་ཞི་ལྷག་གི་ཉམས་རྟོགས་བཟང་པོའི་ཞེན་འཛིན་དེ་ཉིད་སླར་ཡང་ཁོར་ཡུག་ཏུ་འབྱུང་བའི་ཕྱིར། དེས་ན་སྒོམ་བཤིག་པ་ལའང༌། རང་རྡོལ་རང་ཞིག་གམ། བཤིག་རྡོལ་དང་རྐྱེན་རྡོལ་གཉིས་ལ་སྔ་མ་ཉིད་ལེགས་ཏེ། རང་རྡོལ་ནི་ཚེ་སྔ་མར་བསགས་པ་སྔོན་སོང་གིས་ཚེ་འདིར་བརྡ་ཙམ་གྱིས་ཁྲིད་པས་རྟོགས་པ་སྐྱེ་བའི་གང་ཟག་ལ་དེ་ལྟར་འབྱུང་བ་ཤས་ཆེ་ལ། བཤིག་རྡོལ་ནི་ཚེ་འདི་ཉིད་དཀའ་སྤྱད་སོགས་ཀྱི་འབད་རྩོལ་དང་དཀའ་སྤྱད་དྲག་པོས་ཁྲིད་པས་རྟོགས་པ་སྐྱེ་བའི་གང་ཟག་གི་དབང་དུ་བྱས་སོ།

这是第56页的内容：
如此通过积累净化而得到很好调伏后，当证悟不加修饰而得以安住时，之前在止观禅修体验中，将能观与所观的三轮执着外向的所取相的善分别念和内向的能取相的无记昏沉状态的未知污垢，以为是具有止的安住性和观的明晰力的平常意识的显现，而生起对自己的极大傲慢，这种状态后来通过虔诚信心或慈悲或出离心或苦行或持诵修习或上师加持而得到完全净化或清净时，对所体验、能体验、所觉知、能觉知三轮的执着愚痴无记状态会自然净化或自然解脱或自然消失。如此变化称为"自心离垢，大师从根断除"，或称为"无基无根的证悟显现"。这种心的本性中带有止观体验执着的善分别未脱离的状态被称为未知障碍和污垢，这甚至在大圣者的三清净后得位也存在，因此必须将经续中所说的极其细微、以金刚喻定为所破对境的所知障确定为此种状态，这就是所谓的阿赖耶未蒙蔽无记的混浊和污垢。这是一般噶举派宝贵传承，特别是胜者贡桑巴在等同融合引导中重点解释的内容。
因此，加入此噶举传承的有名证悟上师们，即使大多数违背誓言、混入世俗、贪图财物、追求今世名声和伪装修行来吸引弟子，也是因为未能生起"自心无基无根之确定"和"大师无基显现之证悟"，仅仅依靠止观体验和周遍光明而生起分别念清晰觉知空性之力，以为是显现平常意识，傲慢魔入侵，放弃刺心死亡修行，因而被财物、八世法、天子魔所控制。这是无与伦比化身噶玛巴如来所说的。
这种体验执着的净化方法被称为"破坏禅修"。法王竹巴说："会禅修的人多，会破坏的人少。"这种破坏的条件有两种，即自己的虔诚与上师的加持。通过自己虔诚力量破坏的不会再返回，而通过上师加持条件破坏的可能会返回，因此不可靠。比如通过奇妙依靠或殊胜上师面前或灌顶加持降临或智慧手印誓言或气脉缘起因缘等，虽然之前的见修体验和执着暂时似乎清净，但当这种缘起因缘的聚合消散时，之前止观的良好体验证悟的执着会再次环绕而来。
因此，破坏禅修也有自然崩溃自然消失或强破崩溃和条件崩溃两种，前者更好。自然崩溃主要发生在前世积累福德的人，今生只需稍加引导就能生起证悟。而强破崩溃则是针对今生通过艰苦努力和严厉苦行引导而生证悟的人。


 །འདི་ལྟའི་གནད་ལ་དགོངས་ནས། ཆོས་རྗེ་འབྲུག་པའི་ཞལ་ནས། རྣམ་རྟོག་སྒོམ་དུ་མ་ཤར་ན། །གང་བྱས་འཁོར་བའི་རྒྱུ་འབྲས་ཡིན། །སྒོམ་ཆེན་སྒོམ་གྱིས་མ་བཅིངས་ན། །གཞན་གྱིས་འཆིང་བར་མི་འགྱུར་བས། །གོ་བའི་ལྟ་བ་རྒྱབ་ཏུ་སྐྱུར། །སྒོམ་པའི་ཉམས་མྱོང་རྨང་ནས་བཤིག །ཅེས་འབྱུང་བ་ལྟར་རྟོགས་པ་ཁོང་ནས་རང་རྡོལ་དུ་འབྱུང་བའི་ཐབས་ཤེས་ལ་འབད་པར་བྱའོ། །དེས་ན་སྒོམ་རང་རྡོལ་དང་རྐྱེན་རྡོལ་དང་གཉིས་ཀའང་ཞང་འགྲོ་བའི་མགོན་པོས་རྗེ་སྒོམ་ཚུལ་གྱི་སྤྱན་སྔར་ཕྱིན་པ་ན་བཤིག་རྡོལ་དང་ཕྱིས་མོས་གུས་ཀྱིས་གསང་བའི་གནས་བདུན་དུ་སྒོམ་རང་རྡོལ་དུ་བྱུང་ནས་ས་ལོག་གནམ་ལོག་གི་བསྟན་བཅོས་དང་མགུར་མ་མཛད་པ་དང༌། དཔལ་ས་ར་ཧ་ལའང་མདའ་མཁན་མས་བདུད་རྩི་དྲངས་པའི་རྐྱེན་སོགས་ཀྱིས་སྒོམ་རང་རྡོལ་དུ་སོང་བས་དོ་ཧའི་མི་ཟད་པའི་གླུའི་ཁ་བྱེ་བ་དང༌། གཞན་ཡང་རྒྱ་བོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རྟོགས་པ་ཚད་མ་སྐྱེས་པ་ཐམས་ཅད་སྒོམ་རང་རྡོལ་དུ་སོང་བས་དུ་མ་རོ་གཅིག་གི་རྟོགས་པ་ཤར་ནས་སྣང་སྲིད་ཆོས་ཕུང་རབ་འབྱམས་སུ་རྟོགས་པས་སྨྲས་ཚད་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་བཀའ་ལ་ལུང་ཆེན་པོ་བསྒྱུར་བ་གྲུབ་ཆེན་ཀརྨ་པཀྴི་ལྟ་བུའི་གང་ཟག་མཁའ་མཉམ་དུ་བཞུགས་པ་ལས། བདག་གིས་ཀྱང་འདྲེན་པ་དམ་པ་རྗེ་མཉན་པ་རས་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་དེ་མོས་གུས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཀྱི་སྐུར་མ་མཐོང་ཡང༌། གཟུགས་སྐུ་ཐ་མལ་གྱི་སྐྱེ་འཆིའི་ཚུལ་སྟོན་པ་ཞིག་ཆུ་བུར་གྱི་མིག་གིས་མཐོང་བས་དེ་ཙམ་ཡང་བསྐལ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ནས་དགེ་བའི་ཚོགས་མཐའ་ཡས་པ་བསགས་པ་ནི་རྐྱེན་གྱི་བགོ་སྐལ་ལས་རྙེད་པ་གོར་མ་ཆག་པ་ལ་ནམ་གཞག་གཏན་མདུན་གྱི་ཡིད་ངལ་གསོར་གྱུར་ཏོ། །རྟོགས་ལྡན་གྱི་རྒྱལ་པོ་གྲུབ་ཐོབ་ཀྱི་སྤྱི་མེས་ཟེར་ན་ཁྱོད་ལྟ་བུ་ཞིག་ལ་ཟེར་བ་ཡིན། གསོལ་བ་བཏབ་ཤེས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་ན་གསོལ་བ་ཐོབས་ངེས་ཀྱིས་བྱིན་རླབས་འཇུག་ནུས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་རློབས་པའི་བླ་མ་དམ་པ་དེར་འདུག་གོ། ངོ་ཤེས་བྱུང་ངོ༌། །ཡིད་ཆེས་བྱུང་ངོ༌། །ཐེ་ཚོམ་གཏན་ཟད་དུ་གདའོ།

考虑到这一要点，法王竹巴说：
"分别念若未成禅修，
所作皆为轮回因果。
禅修者若不为禅所缚，
他人也无法束缚。
将理解的见解抛于背后，
从根本摧毁禅修的体验。"
如此说道，应当努力掌握使证悟从内自然崩溃的方法。因此，关于禅修的自然崩溃和条件崩溃两者，就像张卓瓦贡布前往杰贡促尊者面前时经历了强破崩溃，后来通过虔诚信心在七处秘密之地禅修自然崩溃，从而撰写《天地倒转论》和歌曲；以及尊贵萨拉哈也因箭匠女献甘露等缘由而使禅修自然崩溃，开启了不尽道歌之门；以及其他印藏大手印真实证悟者全都通过禅修自然崩溃而生起多即一体的证悟，了悟显现世界浩瀚法蕴，所说之言都能转为如来大教法，如大成就者噶玛巴西这样的人遍满虚空。
我虽然因信心力未能见到尊贵上师年巴瑞钦大师的大手印法身，但以水泡般的眼睛见到其示现普通生死形相的色身，即使仅此也是从无量劫以来积累无边善业福德才获得的因缘份额，毫无疑问，此成为我永恒心灵的安慰。所谓证悟王者、成就者的总祖，就是指像您这样的人。若能善于祈请，必定获得应允，能够赐予加持力之殊胜上师就在那里。我已认识了！我已相信了！疑惑已完全消除！

